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5 AAPI-Frauen, die einen großen Einfluss auf die Geschichte hatten

Anna May Wong gelassen vor einer Kamera stehen , Augenbrauen hochgezogen, Gesicht perfekt balanciert. Kazu Iijima 1968 mit ihrer Freundin Minn Masuda auf einer Parkbank und überlegte, wie sie ihren Kindern einen Ort geben können, an dem sie stolz auf ihre Identität sein können. Esther Hipol Simpson Pläne für eine Demonstration skizzieren, um zwei zu Unrecht beschuldigten philippinischen Krankenschwestern zu helfen, Gerechtigkeit zu finden.

Ihre Geschichten zeigen den Einfluss, den die Frauen der asiatisch-amerikanischen und pazifischen Inselbewohner (AAPI) im Laufe der Geschichte hinterlassen haben, vom Glamour der Leinwand bis zum Kampf für Bürgerrechte. Trotz des massiven Einflusses, den diese Frauen hatten, sind asiatische Amerikaner in Lehrbüchern schmerzlich unterrepräsentiert; eine Analyse aus dem Jahr 2005 ergab, dass von 100 Amerikaner, die als würdige Persönlichkeiten für Geschichtslehrpläne empfohlen werden , nur 4% waren amerikanische Ureinwohner, 1% waren Latinos und keiner war asiatisch-amerikanischer Abstammung. Bustle sprach mit Historikern über die AAPI-Frauen, die ihrer Meinung nach überfällig sind, ihre Zeit im Rampenlicht zu haben.

Ob es Wong bricht Grenzen eine Sirene des Golden Age Hollywood zu sein, oder Mary-Band AAPI-Frauen haben eine der ersten Herausforderungen für die segregierte Bildung in Gang gesetzt und die Geschichte seit Generationen geprägt. Hier sind die Geschichten von fünf AAPI-Frauen in der Geschichte über die du in der Schule hättest lernen sollen.

1. Anna May Wong

Die chinesisch-amerikanische Schauspielerin Anna May Wong (1905-1961) bekämpfte Rassenstereotypen und versuchte, das Los der asiatischen Amerikaner und pazifischen Inselbewohner zu verbessern. Shirley Jennifer Lim, Ph.D. , Professor für Geschichte am Stony Brook College und Autor von Anna May Wong: Performing the Modern ,erzählt Bustle. Sie wurde in Los Angeles geboren und war mit 17 Jahren Headlinerin ihres ersten Films. Trotz ihres Talents konnte Wong in den 1920er Jahren keine tragfähige Hollywood-Karriere schmieden, auch wegen des Rassismus in den USA, sagt Lim, also reiste sie nach Europa 1928. Der Umzug machte sie zu einem Weltstar; sie spielte in über 60 Filmen und ihrer eigenen Fernsehserie mit, wurde eine Berühmtheit und ist soll Marlene Dietrich romantisiert haben . Wong verdient es voll und ganz, ein bekannter Name zu sein, sagt Lim. Jetzt ist die Zeit.

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2. Kazu Iijima

Kazu Iijima (1918-2007), ein Überlebender der japanisch-amerikanischen Internierungslager, war einer der Mitbegründer von gelassen vor einer Kamera stehen , Augenbrauen hochgezogen, Gesicht perfekt balanciert. Kazu Iijima 1968 mit ihrer Freundin Minn Masuda auf einer Parkbank und überlegte, wie sie ihren Kindern einen Ort geben können, an dem sie stolz auf ihre Identität sein können. Esther Hipol Simpson Pläne für eine Demonstration skizzieren, um zwei zu Unrecht beschuldigten philippinischen Krankenschwestern zu helfen, Gerechtigkeit zu finden.

1. Anna May Wong

2. Kazu Iijima

Kazu Iijima (1918-2007), ein Überlebender der japanisch-amerikanischen Internierungslager, war einer der Mitbegründer von Asiatische Amerikaner für Action (AAA), die erste asiatisch-amerikanische Aktivistengruppe an der Ostküste. AAA begann „mit zwei alten Damen, die auf einer Parkbank saßen“, in Iijimas Worten: Vivian Truong Ph.D., zu Postdoktorand in Amerikanistik und Asienwissenschaften am Vassar College, erzählt Bustle. Iijima und ihre Freundin Minn Matsuda , beide Mütter um die 50, ließen sich von der Black-Power-Bewegung AAA zu erstellen. Sie wandten sich an jeden asiatisch-amerikanischen Demonstranten, den sie bei Antikriegsdemonstrationen sahen, und luden sie zum ersten Treffen in Iijimas Wohnung ein, sagt Truoung. Iijima und Matsuda beschlossen, dass sie es wollten einen Raum für ihre Kinder schaffen Stolz auf ihre Identität erfahren.

AAA würde weiterhin gegen den Krieg in Vietnam protestieren und schwarze und puertorikanische Befreiungsorganisationen unterstützen. Iijima auch Mitbegründerin der Organisation Asiatischer Frauen und war eines der ersten Mitglieder des Committee Against Anti-Asian Violence (CAAV).

3. Afong Moy

Die erste aufgezeichnete Geschichte einer Chinesin in den Vereinigten Staaten erzählt die Geschichte einer „schönen chinesischen Dame“, die in den Hafen von New York transportiert wurde. Leslie Bow Ph.D., Professor am Department of English and Program in Asian American Studies an der University of Wisconsin Madison, erzählt Bustle. Das war Afong Moy, eine 19-jährige Chinesin Wer wurde gezwungen, in die USA zu reisen . In den 1830er und 40er Jahren tourte Moy als Act durch die USA, bis zu acht Stunden am Tag in Privathäusern und später in P.T. Barnums Zirkus. Das Spektakel von Afong Moy, das von Barnum und weißen Händlern produziert wurde, nähte leider amerikanische Assoziationen zwischen Rasse und Exotik, die an asiatisch-amerikanischen Frauen haften heute, sagt Bow.

Bow nennt Moy eine wichtige Figur der Geschichte, nicht nur weil sie die erste chinesische Frau war, die auf amerikanischem Boden aufgezeichnet wurde, sondern weil sie die dunklen Anfänge der Objektivierung asiatisch-amerikanischer Frauen repräsentiert. Moys Leben übertrifft diesen kitschigen Ausschnitt, aber wer sie war und was aus ihr wurde, ist der Geschichte verloren, Bogen sagt. Abgesehen von ihrer Arbeit als exotisches Spektakel in einem Menschenzoo überlebt laut Bow nichts anderes von ihrem Leben.

4. Esther Hipol Simpson

Esther Hipol Simpson (1945-2018), ein philippinisch-amerikanischer Antikriegsrechtsaktivist und antirassistischer Aktivist, kam 1973 als Krankenschwester nach Chicago. Sie wurde eine bekannte Aktivistin für die Rechte der philippinischen Bevölkerung und kämpfte für Gerechtigkeit für die Krankenschwestern Filipina Narciso und Leonora Perez, die 1977 zu Unrecht beschuldigt wurden, Patienten vergiftet zu haben.

Esther arbeitete mit dem KDP (Union demokratischer Filipinos) und die Chicago Support Group for the Defense of the Narciso-Perez Case, um ihnen eine angemessene Verteidigung zu bieten und ein neues Verfahren zu fordern, Catherine Ash Choy , Ph.D., Professor an der Abteilung für ethnische Studien an der University of California, Berkeley, erzählt Bustle. Esther und andere Aktivisten veranstalteten Foren, organisierten Spendenaktionen und koordinierten Demonstrationen und Petitionen. Nach einem neuen Prozess wurde der Fall 1978 eingestellt.

Diese Anstrengung war eine großartige und edle Erfahrung, die sich für demokratische Rechte und Gerechtigkeit einsetzte. Ich würde alles wieder tun , Simpson schrieb inEine Zeit zum Aufstehen,eine Anthologie des philippinischen Aktivismus im Jahr 2017.

5. Mary-Band

Mary Tape war eine chinesische Einwanderer die Ende des 19. Jahrhunderts für die Integration ihrer Kinder in das öffentliche amerikanische Schulsystem kämpfte. Mary war empört, als ihrer Tochter Mamie die Möglichkeit verweigert wurde, öffentliche Schulen in San Francisco zu besuchen, weil sie chinesische Amerikanerin war. Melissa May Borja, Ph.D. , Assistant Professor am Department of American Culture an der University of Michigan, erzählt Bustle. Mary und ihr Ehemann Joseph verklagten 1885 die Schulbehörde von San Francisco und argumentierten, dass Mamie als gebürtige Bürgerin der Vereinigten Staaten Anspruch auf die kostenlose Bildung habe, die das Geburtsrecht jedes Amerikaners sei.

Maria schrieb a Brief an das Board of Education, der sehr populär wurde , einschließlich der berühmten Zeile: „Willst du es mir bitte sagen! Ist es eine Schande, als Chinese geboren zu werden? Sie gewann ihren resultierenden Fall,Band gegen Hurley, in Kaliforniens Supreme Court, aber die kalifornische gesetzgebende Körperschaft des Bundesstaates behielt getrennte Schulgesetze bis 1947 in ihren Büchern, als Sylvia Mendez aus den gleichen Gründen verklagt und gewonnen und damit den Präzedenzfall geschaffen fürBrown gegen Bildungsausschuss. Ich liebe diese Geschichte, weil sie die Erzählung untergräbt, dass asiatische Amerikaner sich nicht gegen Ungerechtigkeit aussprechen, sagt Borja.